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伯夷郑重接过玉佩:“臣定不负王命。”
子受没在意,谁抄家都是抄,有玄鸟玉佩在,人人都知道抄家是自己下的命令。
那些活下来的姒家人从云端跌落,难道能不想着报仇?
这一手抄家,名声肯定坏了。
打发走伯夷,子受继续翻阅着奏章。
这次多了条准则,说话弯弯绕绕的也不要,太难懂。
稍微翻了一下之后,一封奏疏引起了子受的注意。
第283章高三
“我来招贤馆仕官是为了改变女子地位,谁要你的补助?”
“我是一个女人,但你必须将我与男子同等对待。”
“以后,会有更多的妇女像我一样,像女医一样,男人能做的,女人也可以。”
“不要轻视女人,陛下重视女性的力量,我应该留在招贤馆里。”
“我来仕官,只是为了陛下的三从四德,让女子从医为医者,让女子从政为朝官,让女子从军为将军,我要改变天下对女性的看法。”
奏疏里记载了这人和张大的对话。
子受越看,越喜欢。
活脱脱就是个女权斗士啊!
虽然是真女权,不是什么田园女权,但问题不大,无论真假,都很难成功!
他当时提出三从四德,以及设立女医的时候,就这么打算着。
听信妇言重用妇女,在这时候就是大罪。
子受上辈子从小看穆桂英、花木兰、樊梨花的故事,长大后了解到秋瑾、江姐、赵一曼的事迹,女英雄、女豪杰令人敬佩,可他们会如此出色,故事广为流传的原因,还是因为是女性,更具传奇色彩。
实现真正的女性权利,使得男女平等,多难?
现在是商朝,法国大革命时才是第一次女权运动,那已经是两千多年快三千年之后了。
至于自家这边,自从提出妇女能顶半边天之后,女性同胞的地位和权利才开始逐步加重,更多的女性开始用自己的劳动力去赚取酬劳。
直到十八次全国代表大会,才进一步将男女平等定为基本国策。
子受觉得,结合商朝的时局来看,男女平等、保护妇女权益,出发点很好。
但问题是,生产力跟不上。
武丁时期,妇好带兵东征西讨已经是女性最后的辉煌,在此之后,女性权益越来越弱。
因为这时候人们多半靠种地为生,女性在体力活方面,确实天生比不上男性,出个马上能破敌马下能安民的妇好,太难得。
伯夷送来的一堆北方女性逃亡牧民还没地儿处理呢!就连鸟夷首领的女儿,都无处安置!
很显然,在现在提倡女权,无疑会失败,更会挨骂,或者被以听信妇言为由讨伐。
这还是真女权,力求男女平等的正常女权,如果一不小心歪成了田园女权呢?
得不到的就闹。
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