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第七十三章 丧门剑法（第1页）

“这，这是什么意思？”

夏侯剑客接过两扇门板，有些摸不着头脑。

“其实你仔细琢磨这五个境界会发现，其中最重要的，就是重剑境和木剑境。”

江离脸不红心不跳的解释道：“重剑境乃是术之极致，而木剑境则是道之伊始。

独孤求败这样的剑道奇人，都到了而立之年后，才能够领悟重剑之境界，在此之前，都是利剑软剑。

而我们，站在巨人的肩膀上，大可以直接从重剑境练起，重剑境乃是术之极致，你若是能够领悟重剑境，自然能够高屋建瓴，将剑术三境全部融会贯通。

而这两个门板，岂不是正合重剑无锋之意？

你若是能够做到挥洒门板，都如同挥洒长剑一般，举重若轻，技近乎道，那你的剑，就成了。

到时候，你就可以直接开始领悟木剑境。

剑魔前辈在领悟木剑之境后，自然而然的就领悟了无剑无招的境界，所以说，木剑之境就是无剑无招的敲门砖。

你若是能够做到木剑无俦，草木竹石皆可为剑，自然就能领悟无剑无招的境界。”

“这，这么简单吗。”

夏侯剑客有些结巴。

“简单？”

江离摇了摇头，然后将两张门神画像贴在了门板上，严肃道：“当然没有这么简单。

自今日启，你每天挥剑一千次，当你把拔剑十万遍，百万遍之时，你就会明白，什么叫做极致的快。

而且，必须每一剑，皆以门神画像一面挥出，同时要收束自己的力道，不让门神画像飘落。

唯有如此，才能够训练出你举重若轻的境界。

而且，你还要每天给这两张门神像上香。

这是约束自己的心灵。

有一位剑神，每次出剑杀人之前，他都要斋戒，沐浴。

其中道理，便是如此，唯有将一件事赋予神圣的意义，才能够做到全神贯注，你练剑也是如此。

这样，你就能能明白，什么叫至诚之剑，舍剑之外，再无他物。

当你上香之时，来，捧着它。”

江离伸出自己的手，取出了一根五百年的柳树枝：“把这树枝，捧在手上，把他当成剑。

对着这柄剑，倾泻自己所有的感情，唯有极于情者，方可极于剑，你若是能够做到以剑寄情，那你就能够领悟木剑的剑道了。”

夏侯剑客捧着两扇木板和树枝，仔细地琢磨着剑道五境，至诚之剑，极于情者极于剑这几句话，越听越有道理。

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