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在不久后,周白榆在书架第九十四排,终于找到了这位最强旧神的日志。
在诸多时空旅行的日志里,周白榆看到了这一篇。
现在周白榆基本确信,差异与混乱之神,的确对着藏书馆做了某些事情。
“我的异化看不到偏差率,这意味着,我的异化都是固定的轨迹。”
周白榆看向不远处。
小书本阿舔,正殷勤的围绕在刚刚苏醒的《源界社会心理学》旁边。
小源显然对阿舔不怎么感冒,冷冷的盯着唤醒了她的周白榆。
周白榆则完全无视小源眼里的怒火:
“先是赋予书本声音,再是赋予书本灵魂。”
“到了这一步,我就停下来了,但或许,我还可以更进一步?”
显然,自己还能继续异化。
没有偏差率,就说明异化的结果是固定的,那么异化到尽头,或许就能查找出“差异与混乱之神”留下的那个机会了。
但浩瀚的图书馆里,该异化哪一本呢?
这个问题没有困扰周白榆多久。
“既然每一本都没有偏差率,那么或许每一本都指向同一个结果?”
“也许咱家这位乐子神,只是在等一个后来者,一个他的传承之人。”
周白榆在历史分类书架对面的科学分类书架里,随便找了一本看着比较顺眼《腐败研究学第三十三卷》。
显然,藏书馆后期,神界已经开始出现腐败。
旧神们乃至底下的圣者们,也都一直在想办法抑制腐败。
周白榆先是翻了翻这本书。
“王神越是健康的时候,腐败越不明显。当王神陷入昏睡时,腐败就会活跃起来。”
“那些猩红的眼眸与触手,是名为腐败之神的某种表征。”
“按照知识与智慧之神的说法,这是一种病。是一种出现在王神身上的病,病的名字,叫欲望。”
“但一切都只是猜测。万物与生机之神认为,假如这种病不断侵蚀王神,王神也许会有死去的一天,只是不知道那一天,王神死去后,腐败会一同消失,还是会前所未有的盛大。”
“我们祈愿王神可以有永恒的生命,但似乎它能创造出永恒的世界,却无法让自己永恒。”
“伟大的王神已经越来越虚弱,但他活着,腐败便不成气候。”
周白榆又翻三十四卷,记录者是知识与智慧之神,藏书馆的绝大多数书,其实都是这位智者所记录,大概意思是这样的。
“万物与生机之神的圣者巴恩,偶然发现了腐败里的一些奇异作用。”
“他认为腐败能够带来欲望的力量,作为万物与生机之神的传承者,巴恩最强大的力量便是召唤各种强大的生物。”
“可巴恩认为召唤终究是不一致的,他和召唤物之间只是契约关系。”
“巴恩渴求更进一步,渴求自己与召唤物之间拥有更大的共振。”
“于是他主动沾染腐败,那些蛊一样的东西进入了巴恩的身体,开始侵蚀巴恩,巴恩内心深处的禁忌也被腐败展露出来。”
“‘我渴求与圣兽融为一体。作为召唤者,我认为我与我的圣兽,应该有着恋人一样的关系,甚至……我可以比它卑微!’疯狂的巴恩开启了新的御兽之路。”
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