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然而上帝创造世界是为了什么?
其实不是为了其他什么,而是为了耶稣。圣经里面写得很清楚,‘然而我们只有一位上帝,就是父,万物都本于他,我们也归于他。并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着他有的,我们也是借着他有的。’
所有的一切都是借耶稣基督有的,也就是等于说,如果不是为了耶稣基督,上帝根本没有这个闲工夫,也不会创造这个世界。
那么,像不像一个慈祥的父亲,从地上捡起了一块木头或是什么,然后雕刻出了一个地球仪,笑眯眯充满了宠溺的对着儿子说:“来,亲爱的儿子,这个世界是送给你的……”
dog反过来便是god,live反过来就是evil,其实白纸黑字已经说得很清楚了,只不过有的人会选择视而不见。
所以如果真的有神仙,斐潜做什么,是信仰还是不信仰,是虔诚还是亵渎,不管是东方的神仙,还是西方的上帝,都是不会管的。或许那一天开心或者不开心了,冲上来一指头或是一脚碾死斐潜这个到处乱爬的蝼蚁,但是也一定和斐潜所做的事情无关,只是看神仙当时的心情。
神仙莫须有。
但是人之事,则是一定有。
从人之事来考虑,当下的斐潜,非常的想要一个宗教来作为协助统治。
在基础文明知识没有广泛传播之前,神秘论可以满足绝大多数普通人对于天地、生命等等问题的探知,给他们一个似是而非的答案,并可以在一定程度上加强斐潜的对于普通民众控制力度。
不管是对内还是对外。
胡人,黑山,白波,并北原住民,关中的流民;士族子弟,落魄寒门,兵卒,被挟裹的普通农夫,杀人犯,放火犯,丧偶者等等;这些阶层不一,家庭破碎的人,组成了斐潜现在的人口基础,而这些人原本生活在不同的环境当中,各自的风俗习惯都不相同,生活习惯也不一样。
这样的情形或许一段时间内不会如何,但是危险依旧潜伏。
斐潜在平阳坐镇,没有问题,在征西将军的威名之下,如今确实是谁也不敢跳出来做出什么造次的行为,但是斐潜能一辈子都定在平阳不挪窝么?
斐潜更喜欢未雨绸缪,而不是亡羊补牢,因此需要一个粘合剂。
宗教便是。
神爱众人,众人在神面前都是平等的,大家一起和和美美的……
多好。
然后离开了神的范围,该是什么阶级就什么阶级,该干什么活就干什么活去……
多好。
更何况,斐潜需要一个可以独立在现有行政系统之外的宗教组织架构,通过这个宗教架构,可以外挂进去很多的东西……
那么,宗教又是什么?
这是斐潜这一段时间在思索的一个问题。
或者说,采用那一种宗教来为自己所用才最适合?
儒教信仰的圣人是谁?
孔子。
而斐潜在汉代,看到了书籍里面的孔子,也会生气,也会骂人,也会饥饿,也会贪婪,也会逃避……
在当下汉代的道教之中,信仰的第一神仙却并非老子,而是所谓的太乙天尊,元始天尊,老子只是在太乙元始天尊身边的一个侍从化身而已,要到了后面一些的朝代,才将老子加上了太上老君的神格,开始和太乙、元始天尊平起平坐……
所以在汉代,儒教和道教都还很稚嫩,推动或是改进,所遇到的阻碍肯定没有后世那么大,但是掀开这个潘多拉的盒子,或者说点亮一些神秘学的科技树,会不会产生新的问题,带来新的矛盾?
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