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第417节（第3页）

直到这个时候，顾担也终于明白了，为什么仅有姬老冲刺先天的时候，出现了那般变故。

向道之心，至真至纯之心。

姬老求道，求的却并非得，而是知。

神魂契合，感召天地。

机缘巧合之下，终入坐忘之境。

连带着一旁观摩的顾担，也因此被拉了进去。

这并非是谁在暗中谋害，而是天地间原本就有的‘规则’，甚至曾是一条成体系的道路。

只不过那个时候，他们的见识过于短浅，对这份埋藏在岁月中的秘辛不得而知。

所以也理所当然的，虽然侥幸进入到了坐忘道的状态，却要舍无忧，舍去自身，身融天地。

一直埋藏在顾担心中的一根刺，今日终于拔出。

那并非是谁谋害，也并非是谁刻意设下的关隘。

大道就在那里，近者究竟是幸运还是不幸，唯看自身。

欲得道者，若不能抵御大道的诱惑，必将以身融道，烟消云散。

坐忘道，虽对自身有好处，但风险也是极大。

最关键的是，对于绝大部分修士而言，都是被动进入那种玄奇的状态，根本不懂得如何掌控，甚至连怎么回归自身都不知晓。

最终，难免落得一个身死道消，在沉迷于无上大道之中，迷失自己，舍我无忧。

虽然这理应是一次‘机缘’，可这种机缘的风险委实非同一般的大，一个不小心，便将命给玩了进去。

书中有说，一旦进入到坐忘道的状态之中，一定要时刻铭记真我，不可当真贴合大道，否则必将被大道同化。

个人的力量，是根本无法与大道比肩的。

唯有保持住真我，让大道好似浪潮般在眼前翻滚而不真正涉身其中，才能够维持住自身的存在。

至于如何做到这一点……

将书翻到末页的那一刻，一页心法秘术赫然显现。

其名《临渊行》。

顾名思义，如临深渊，战战兢兢，如履薄冰。

相比于正常心法让人始终保持本心，临渊行却是剑走偏锋，越是得近大道之时，越是如临深渊，唤起人内心中最大的恐惧，以此来保持自身清醒，甚至强行退出坐忘道的状态。

这当然不是什么正统的，最为完美妥善的解决方法。

就好像拿一根绳子栓在脖子上，一旦想要倒头就睡，绳子就会瞬间勒紧，以此来提醒自己莫要睡过去。

简单、粗暴。

但好用。

常人无力去与大道相媲美，自然会迷失在大道之中。

那就只好对自己下手，以痛苦让自身清醒。

等到自身有余力应对天地同化，真正欣赏大道之美时，再另寻他法也不迟。

“如此，冲刺先天之境时，便是再遇坐忘之境，也起码可以保全自身了。”

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