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第三百九十四章 礼书（第2页）

杨淑妃回宫，晚上姜万钧办了一场家宴。

不过在家宴上，主角既不是皇上，也不是杨淑妃，而是长孙皇后。

长孙皇后一手扶着肚子，一手牵着小骨朵，她有足够的底气“教训”在场的所有人。

中心思想只有一个，那就是赶紧加把劲，“开枝散叶”。

长孙当然不好直接数落慕容雪飞和施一尘几人，所以就把小兰拉出来，上演了一出“项庄舞剑意在沛公”。

幸好高士廉求见，将姜万钧给解救了出来。

高士廉不知道，他稀里糊涂就把长孙皇后给得罪了。

孕妇小心眼起来，记仇的很。

就这样，选秀的名单上，高姓女子被长孙皇后给抹掉了，换成了一个姓长孙的……

高士廉这一次来是求救的，姜万钧让他完善礼法，但又不同意恢复周礼，这么一弄高士廉就为难了。

这不，逼不得已，高士廉决定请皇上为他解惑。

事实上，姜万钧对周礼并不是特别的抗拒，他真正在意的是结果。

换句话说，是否对国家有利，是否对自己有利。

如果里边夹带着太多的私货，甚至可能会影响到大宁的统治，姜万钧若还一口全吞下，那他不成傻子了吗？

另外也好考虑“适宜性”。

“适宜性”，即：时宜，地宜，权宜。

就比如说，“男女授受不亲”，这是礼。

但是问题来了，“嫂溺，则援之以手乎？”

嫂嫂溺水了，救不救？

不救，那是见死不救。

救，男女授受不亲。

救不救都不对，怎么办？

孟子说：“嫂溺，援之以手者，权也。”

救还是要救的，这是权宜之计。

“礼”存在的意义，是为了让人“仁”，“义”，并不是为了“礼”而“礼”。

“礼”有时候是目标，而有时候是为了达到目标所采用的方法。

姜万钧不

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