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第120章 回长安（第4页）

李承乾能不叫好吗？这是可是药王孙思邈，据旧唐书记载，西魏大臣独孤信对孙思邈十分器重，称其为“圣童”，那时候的孤独信都认识孙思邈了，孤独信死于公元557年，现在是公元626年，也就是说，现在的孙思邈最少都86岁，难不成孤独信对这婴儿的孙思邈叫这是圣童？

正史记载孙思邈是682年去世享年142岁，眼前这个真是药王孙思邈的话，那么他最少能活132岁。

李承乾郑重拱手作揖。

“小子李承乾，见过孙老。”

“山间野道，哪里受的了尊驾如此大礼。”

“乾虽高位，却是祖上之德，乾只是乘凉之人，自然要行晚辈之礼。”

“尊驾之言不妥，某虽年长，但求学于王爷，王爷所授既为师者，生之为后非自持之卑，生之为先也非自持为尊，自是自然之理，非人道所能及也。”

李承乾一听，我擦？境界这么高，怪不得刚刚这样看他，他一点都没反应，这修行天地自然大道的还是很牛的，看来初次见面就得与他论道了。

“人之道，乃摒弃自然兽欲所化，人道自然是天道之下，但你我身穿衣袍，行人道之礼，自然是遵从于人道规则，小辈给长辈行晚辈礼符合天道之行。”

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“但天地之道诞生人道之前，先以师为先，禽兽且以父母为师，学求生之行，先古之民也是以师为尊，有了教诲才有人道，故师之道先于人之道，所以某所施礼自然才是正礼。”

“非也，老子有云，天地布仁以万物为刍狗，圣人布仁以百姓如草芥，圣人乃是先辈之礼，非师之礼，管仲，李悝等悟道建法之，故不言师，尊为祖，所施之道乃是布置礼法，老子又云，贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下，杨朱闻言有悟，可贵得己身，弗天下众生，皆为平等，不损，不利，不拔而外，不以物喜不以己悲，庄周所悟乃逍遥之道，万事皆空，敢问道长所言正礼乎？”

孙思邈沉默，李承乾又来。

“故无欲以观其妙，故有欲以观其徼，道祖之言，可言天地为师？观其大道，天地不言，以己为师以己所悟，”

李承乾心里道歉，对不起了范仲淹大人，用了你的诗，莫怪莫怪。

孙思邈闻言低头沉思，口中喃喃。

“不以物喜不以己悲，不以物喜不以己悲，此言甚妙，此言甚妙，既然王爷如此说了，那贫道再论就是有有相生了，那至此，贫道叫尊驾老师，尊驾称晚辈如何？”

李承乾闻言先是一愣，突然笑出了声。

“我还是叫你孙老道，您就叫我公子乾如何？”

孙思邈小眼一眯，李承乾也小眼一眯，俩人眼神好像对上了暗号。

“哈哈！好！公子乾。”

“哈哈！孙老道。”

李承乾如同上一世那样，跟道士还是聊得来很来。

“孙老道，会喝酒吗？”

“略喝，敢问公子乾，可是醉仙？”

“那你真是太没见识了，本少爷给你弄更好的。”

“还有更好的？是不是真的？”

“你们这些修自然之道的道士，怎么都是一个德行？”

“啥？公子还见过其他修自然之道的？”

“以前见过，不过不记得长什么样了，对了，你会武功吗？”

“略懂，长期在深山采药，若无武功傍身，那岂不成虎豹豺狼的口中食?”

“你和农老比，你是他对手吗？”

“应该够用，起码死不了。”

“哟，这么谦虚。”

田桑子在一旁听的有些懊恼，又一个比我强的。

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