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沈璟作品讲究音律,文采却不好,汤显祖作品讲究文采,却不合乎平仄音律,王文龙念出来的《声律启蒙》却是将两者完美结合的典范。
王文龙也是叹一口气,好在拉拢到同伙,心情稍稍松快。
这之后临江派和吴川派就开始大论战。
沈璟看后不以为然,然后直接动手改人家的戏,按照自己的标准将原本《牡丹亭》乖律的词句和不便演唱的部分删减修改,写出一本《同梦记》交给徒弟吕天成的家班演唱。
沈璟不是喜欢声律吗?王文龙直接拿出《声律启蒙》。
徐兴公则是品味之后称赞:“建阳此作更难得在于文采斐然。建阳可有考虑将这文稿写成新书?”
别看只是一本启蒙读物,但是其中引用大量对子都是极好的绝对,文学性和思想性都非常高,一读之下有隽永的余味。
可沈璟是曲坛盟主,他自己下场改戏就好像在天下人面前大声说“汤显祖的戏没法唱”,汤显祖脸都丢光了,自然自然不得不反击。
两派矛盾的起源是几年前汤显祖写出《牡丹亭》,这是临川派的代表作品,美到极致,但是也把临川派的毛病发挥到极点——根本没法唱。
得意作品被别人直接拿去修改,连名字都换了,原作者汤显祖自然大为不满,于是他也在信中表示:《牡丹亭记》要依我原本,其吕家改的切不可从。虽是增减一二字以便俗唱,却与我原作的意趣大不同了。
王文龙一听就皱眉。
清代的音韵学水平可是不低,而《声律启蒙》更是清代最优秀的儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,流传几百年,到后世还能成为幼儿园里头教小孩识字的开蒙书,自然是音韵书中的顶尖作品。
徐学聚正被沈璟拉住,沈璟有几分醉意的询问:“你倒我说的如何?”
这问题还真不好回答。
两边争论不休,其实在王文龙看来都有道理。
关键是因为此时临川派和吴江派吵的正凶。
“介时一定要淘换一本。”
王文龙笑道:“若是有书商想要刊印我倒可以把稿子写出来。”
而沈璟的吴江派讲究“声律论”和“本色”,声律是为了所创作剧本可以上台演唱,而“本色”就是语言通俗自然,百姓怎么说话就怎么写,完全不去追求辞藻雕饰,作品就像是后世的乡土文学,贵在真实俚俗。
以超脱时代的眼光来看,两派的追求本来就不相同,各有所长,都是开创了戏曲发展的新路,其实没有什么争的必要。
“嗯。”沈璟并不相信王文龙没看过他的剧本,只道王文龙是不想参与两派竞争。
王文龙一念出来果然让在场诸位听的眼睛发亮。
见王文龙念了几段《声律启蒙》就把尴尬的气氛给缓解,徐学聚也是颇为高兴。
他看向沈璟自得笑道:“建阳文采如何?”
沈璟醉眼看着王文龙,半天后突然问:“建阳如今可曾婚配?我家中有一侄女,容貌端好……”
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