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第465节（第2页）

牛老板也有些不忿了，也不在乎龙雅馨在场，直叫屈：“我说小妹妹，话不能这么说，她跟我就是看中我的钱，我也是看中她的人，我总不能找个截肢的，然后再找个人伺候着吧，我这离婚也不是白离的好不好，三百多万的房子啊，谁家离婚这么奢侈？”

“别理他。”龙雅馨拉了拉方甜，他有些后悔带着方寒去牛老板这儿买电脑了，万一方寒跟着学坏了怎么办？

“假的。”

方寒也是哭笑不得，这位牛老板看问题很直白啊，那真是没有一丁点弯弯绕。

“假的？”牛老板一愣。

“医者意也，我大概了解了一下，嫂子的眼病应该是从上次脸上长痘开始的，嫂子年轻漂亮，因而比较在乎自己的容貌，上次脸上出痘之后，嫂子就喜欢动不动照镜子，注意自己的容貌变化，心之所想也就应在了眼睛上，眼睛发红，火气上升，其实医院一些医生的诊断倒是没错，开的药也对症，可是嫂子的这个病是因为经常照镜子，太过重视自己的美貌导致的，这是心病而起，心病不除，再用药都是白搭。”

牛百万目瞪口呆：“心病，照镜子照出来的？”

简直难以置信啊，这话要不是方寒说的，换个医生他能骂娘。

方寒继续道：“既然这个病是心病而起，那么治病就要先治心，只有把嫂子的注意力从上面转移，这个病才能彻底根治。”

“所以你就骗她说她的病其实是腿病，而且还很严重？”牛百万有些明白了。

“不错，让嫂子把注意力从美貌从眼睛转移到腿上，然后再服用我的方子调理，不出三天，这个病就会好转。”方寒点头。

“这么玄乎？”牛老板有些不敢相信。

“其实这个不难理解，人体是一个系统，情绪也能带动病症，嫂子整天都盯着镜子看，注意力也都在眼睛，上火上头是很正常的。”

“医者意也”，这个词语出汉代名医郭玉，郭玉说过：“医之为言意也，腠理至微，随气用巧，针石之间，毫芒即乖。”

可这四个字到了现代，意思却被不少人歪曲了，甚至很多人都拿这四个字来诋毁中医，说什么中医不能治病，医者意也，靠着想象和猜测治病，简直就是荒谬。

说什么中医治病像什么补什么，医者意也，完全没有什么科学根据。

可事实上医者意也的意思却并非如此，医者意也意思是医生是循顺人的心意而治病的，之遵循着自然的规律而治病的。

医者意也这个词是中医治病的纲要之一，这四个字并非一些人歪曲的那样。

中医因为诞生早，所以很多概念都是以当时的学说来解释的，什么阴阳五行等等，因为中医是土生土长，诞生于华夏，所以中医的很多说法和道家的一些理念有着相通之处。

最早中医也并非叫做中医，最初的中医有着很多的名字，有巫医、道医、玄医等等之类的称呼，这个称呼是随着时代的不断发展和进步而不断的变化的。

最早的时候人们知道的东西少，敬畏鬼神，因而中医体系并不完善，治病救人也会借托鬼神之名，因而一些医生也被称作巫医，之后道家学说和玄学诞生，中医因为理念相近，又被成为道医，玄医。

中医是从野蛮时代而来，它确实是从也蛮中诞生，却不能说它发展到今天也完全都是野蛮的，都是封建迷信的。

中医治病受到道家思想的影响，也可以说中医的一些理念和道家理念相通，因而中医也讲究遵循规律，遵循规律其实也是科学的表现。

正所谓相由心生，一个人的外在表现往往可以反映出一个人的内在状况，望诊也是由此而来，一个人的情绪变化和自己的心情也会影响自己的健康，因而中医治病讲究遵循人的心意，遵循自然的规律。

所以在中医人在治疗病症的时候，不仅仅要考虑到患者实际上的病症，还要考虑到患者的身份、患者的心情、患者的处境。

有时候方子对了，却不对患者的心，这个病也是不好治的，你的方子开的再好，患者不愿意吃，那也是于事无补。

从这一点上讲，中医治病其实是把治疗和心理学结合在一起的，不单单是治疗病症，还结合心理学，考虑患者的心境和情绪。

就拿牛老板小媳妇的这个病来说。

你说复杂吗？

其实一点也不复杂，去了医院，医生诊断检查，无论检查做的多么详细，结果都是上火、炎症，针对这个结果，医生们开的药物无非也都是消炎下火的药物，这个药完全是对症的。

药对症，可依旧治不好这个病？

为什么？

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