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第五百七十四章 狂猎之神 快来找我（第3页）

“连名字都不能提的那个人；殿堂序列的第一位诗人、作家；游荡在历史中的孤魂；人类文明篡改者；

追逐着父爱却哪里都找不到父亲的可怜虫；商业之神；诸神的信使；墨丘利乌斯

从六大旧神教会围攻北海帝国失败开始，你的一系列权能相继失效，再也无法为你提供神秘学防护。

因为被人举报和翡冷翠发生的流星、地震等一系列巧合，你最新的身份‘人类文坛高峰上的朱庇特’被人发现了伪造的痕迹。

很快就引起了守夜人的注意。

他们将你在历史上制造的种种扭曲和不合常理联系到了一起，确定了你的存在，并将你视作【嬉命小丑】之后的头号通缉犯。

已经对你发出秘密通缉，守夜人部队正在行动。

好人得好报，坏人得恶报。

历史本该如此！”这些文字显然是这段时间“神性面”的手笔，他现在的敌人可不只是路易十一和拜伦，还有新教誓反教的守夜人。

没人会承认自己是坏人，恶贯满盈的“人奸”也不例外。

尤其是看到“追逐着父爱却哪里都找不到父亲的可怜虫”时，脸上满是老底被揭穿的恼羞成怒：

“【造物主】使用阴谋诡计，不仅坑杀了异类神明，连另外两大人类神系都没有放过。

而且，不像异类诸神，父神他们生不见人死不见尸。

我想要找到父神和兄弟姐妹们又有什么错？

如果没有父神的庇护，人类早在神话纪元就已经被诸神吃光了，能为我做出微不足道的贡献，他们应该为自己的牺牲感到荣耀。”

“神性面”的意志虽然被压制，但它承载着社会规则意识和道德感，态度始终坚定：

“这不是你始终不把人命放在心上的理由”

拜伦暂时把刚刚的意外收获放到一边，认真聆听“人奸”的自言自语。

最核心的问题就是，在神话纪元人类先后诞生的三大神系：古白银帝国朱庇特神系、湾民狂猎神系、雷米特圣父神系中。

为什么现在只剩下由【圣父】神系演化成的【造物主】教会，其他两家都去了哪里？

“人奸”这些年找遍了白银大陆，也曾经穿越世界裂缝搜寻源质之海。

还用但丁的身份灵魂出窍周游世界，最后写下的长诗《神曲》几乎写遍了物质世界依旧没有任何收获。

确定另外两大神系既没有成功度过大洪水活在世界上的某个角落，也没有淹死在源质大海里，和其他神明一样变成一具腐败、堕落的尸体。

他还借着多年经营起来的黑白两道的关系，找遍了整个物质世界，都没有听说过有哪家教派继承了祂们的知识建立起了相应的黑巫术结社。

这也意味着两大神系被完全切断了与物质世界之间的联系，无法将自己的知识逸散出来。

他甚至还亲自去过东大陆的十大海底王国，尤其是掌握着零级圣遗物【海王三叉戟】的美人鱼王国。

一开始的时候还大喜过望，以为找到了例外，【海王】尼普顿理论上确实也最不容易被淹死。

可躲在暗处观察了一段时间后却失望地发现，现实跟自己想象的完全不同。

美人鱼王国的祖先并不是真正的【海王】尼普顿，而是跟“人奸”一样从历史里活过来的一段神话故事。

媒介就是诸神黄昏时被打断，掉进怪兽之海里的三叉戟戟头。

也就是说在【真理回廊】这种地方，某些圣遗物真的能从历史中召唤古老存在降临，至于说他们跟历史上的人物原型到底有多少关系就实在不好说了。

正是因为这一点，当十大海底王国被【诺亚方舟】灭了八个，剩下的两个也岌岌可危的时候，“人奸”才一直视若无睹。

在他眼里，得到了白银帝国神系的好处却不思回报，没有跟他一样“营救”下落不明的白银诸神，就已经有取死之道。

听完他们的对话，拜伦默然：

“‘人奸’竟然是因为这种理由背叛了人类？或者说极端敌视造物主和教会。

不过话又说回来，按照相近路径会自动聚合的原则。

跟我相性最近的应该是【狂猎之神】沃登，为什么从来没有发现人间有祂的眷族或者教会？

而作为沃登嫡系，铁锚湾哈罗德家族传承的禁忌之书最应该来自湾民神系，可又为什么会是来自【裂隙之鲸·利维坦】的《灾祸咒言》呢？

所以，墨丘利乌斯寻找了一整个纪元的古白银神系，可能真的不在物质世界、不在世界边缘、也不在源质大海。

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