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19701980（第17页）

所以，注定我悟道没有她快？

老君又说：“修道者重积德，慈、俭……此便可称之为德！而为道者，最重‘不争’。”

四爷：“……”这话在点谁？谁不知道爷我是怎么起家得。我不就是打着不争的幌子，干了夺嫡争权的事么？

世人将自己的所为总结的很好，正可谓是：争是不争，不争是争，夫唯不争，天下莫与之争。

不争，不是自己的心境，而是自己的手段和谋略。

老君叹气：“桐君如溪，君如潭……”

四爷看他，潭无溪便如一潭死水，溪无潭便无归宿。两者相互依存，彼此不可或缺！他心中点头，嘴角轻柔，但还是一副不解模样，问说：“此话怎讲？”

老君：“……桐君如溪澄澈可见底，君如潭水幽深难窥探。”

你二人，一男一女，是为阴阳！但，“她明君暗，此亦为阴阳。”

一阴一阳，一阳一阴，正可谓相辅相成。

四爷：“………………”他嘴角紧抿：人精？能说出这般言辞来，敢自诩人精？！

老君：“……”不会阐教读心术，倒是会察言观色。

这话惹人不喜了！

老君微微叹气，紧跟着又道：“阴阳互为依存，互为根基。桐君擅动，君好静。一如溪流与深潭，溪流潺潺，奔向深潭。深潭不可见底，正因是宽、大、深、厚，有容、接纳！她之动，入君之潭才可安，故而，二君相辅相成，若不然，以她之肆意，何处可盛她？”

四爷：“……”如此说，便动听许多了。

老君取了丹药，也递了过去：吃吧！吃了丹药就睡吧！还需得哄你，老儿当真无此耐心。

四爷接了丹药，而后叹气，问说：“如此说来，我二人乃天造地设？”

老君：“……”老天老地没那么闲，还专门去管你们这些痴男怨女？是你们缠在一起不想分开，不是天地闲着没事干。

但老君还是说：“道之玄妙不正在此处！”

“是啊！注定的，便什么也不能将我们分开……”

老君：“…………”他才想糊弄几句，可抬眼一看，便明白了：这是在谈条件。

要么说这个人不光明，不磊落呢！

老君点头：当然！当然！拆开你们毫无意义，谁也不能得到更多的好处！多虑！实在是多虑了。

四爷将丹药吞了，问说：“接引道人如何了？”

“你们虽伤他，然……已破其心魔。如此苦修千年，便可恢复……此次大劫已过，福祸相依，顺其自然便好。”

四爷感受到丹药入喉之后暖意融融的力量，“有一事……弟子想要请教老君。”

“请讲。”

“这所谓至宝究竟是何物……”四爷低声道，“我与桐君所记不多，关于所谓至宝更是含混……迄今为止，我二人也只是心中猜测！还请您为弟子解惑。”

“此物乃‘炁’。”

四爷：“……”炁？先天一炁那个炁？

老君说，“此物存于混沌之时，混沌中充盈着的便是炁。炁可生化阴阳无形，炁乃万物之根源。修行许得采‘炁’，若无‘炁’，修行者便沦为凡人而已。”

四爷：“…………此物何等模样？”

“此物本无状！开天辟地之后，炁凝于玉鼎，鼎镌修为之法……”老君说着便停下来，“打造结界不难，难的是……结界内若无炁，修行者如何肯入结界？修行者为何散落于各地，无外乎是洞府尚存炁，有益于修行。”

四爷：“……”

老君叹气：“公子当知，此物拿出来为天下所用，修行者垂涎于炁，必远离凡境，入结界修行己身。若此物为公子与女君私有，亦可！那便请公子与女君常留结界，执掌结界……”

四爷：“……”执掌结界？这不仅如同坐牢，更是得时刻防备着这些修行者杀人夺宝越权。

所以，而今这局便是，只要身怀至宝，便休想安生。莫说遁走，便是轮回往生，也会有人追来讨要此物。

对于他们动辄修行千年的修行者来说，自己和桐桐能逃到哪里去？

四爷轻笑：“此物于你们而言是至宝，与我们而言不过是负累！”其实只要好好说，说清楚，不论是元始天尊还是西方教的接引道人，若能帮自己和桐桐拿掉此物，减掉负累，那当真是求之不得。

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