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后世人知道在搬家之后,殷商变得很强大,成为了中原最强的部族。但当时的人不知道,所以盘庚挨骂了,有些是当面骂,有些是背地里骂。
等叶磷石挑起内战之后,也挨骂了,当然最后确实完成了超度,把所有的旧生命全部送去了永恒空间。而叶磷石在很久很久之后,发现了新的生命,最后太阳系都要毁灭了,他们乘坐月人星球去往宇宙。
叶磷石也挨骂了,但他确实解决了月人和宝石人的战争,虽然是以超度的方式结束,但战争确实是结束了。
所以办事就得挨骂,哪怕做后世看来正确的事情。
“变化,一个充满了希望的词汇,也是一个充满了绝望的词汇。”杜兰说道:“从科技来说,生产力是越变越强的,从社会来说,是越变越复杂。”
“科技的发展,会助长社会的复杂。”迪妮莎说道:“每个人吃饱喝足,就会寻求话语权,就会提出诉求。”
生存、安全、社交、尊重、自我价值。吃好喝足了,就开始提出诉求,就希望大家听听自己的。
吃饱的人越多,声音就越是复杂,越是混乱。
只要手里有点能量,肯定希望自己手里的能量能继续放大,希望能继续提升。有些人是鼓励自己提升,也有人忽悠别人原地踏步,反正别人退步也算是自己进步。
所以各种思想非常乱,结果就是什么事情都可以吵。因为任何一件事情都有缺点和优点,都有不同的角度争论。
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谁也不想让,都想保护自己的利益。
所以总有人问为什么经济越好,戾气越大。因为更多的人在保护自己的利益,一开始有资格发声的人很少,但后面发声的人越来越多,而且互不相让。
各种价值观互相对抗,就是需要斗士。就好像从孔子的时代到了孟子的时代,孟子就是个斗士,戾气也很重。
因为孟子面对更多的对手,道家和墨家的崛起让孟子戾气十足,开口就是无君无父。
正是因为这种高强度的对抗,孟子才能完善儒家的内在逻辑,从内部解决了大家为什么要讲仁义的问题,因为人性本善。
墨家没解决,墨子面对为什么要讲兼爱的问题,提出了鬼神监督,这显然是不行的。真的有鬼神监督,根本轮不到墨子,鬼神监督大家遵守周礼就好了,为什么要监督大家兼爱?
墨子无法解答大家兼爱的理由。
后面荀子提出了人性本恶,所以大家需要法律,也是解答了法律内在的原因。因为大家都坏,所以需要法律限制。
在孔子的时代,社会的中坚力量还是贵族,到了孟子的时代就是国人了。更多国人提出了自己的诉求,大家都在互相骂。
这就是发展和变化的无奈,却是必然,这就是发展的规律。
所以也有人认为不发展比发展好,因为不发展只有一个群体占据优势,社会就会很单纯。
比如金刚和尚就认为宝石人现在就很好,就算宝石人会被打死,但死亡很正常,死亡并没有什么可怕的。发展才是最可怕的,因为发展之后就无法安逸了,就会互相对骂,戾气就会越来越重。
孟子奔波一生,踏尽黄河两岸,结果还不是墨家和道家的对手。最后道家和墨家也不是法家的对手,法家直接提出富国强兵,只要打赢战争就可以收获,直接明了,成为了战国的主流。
时代的洪流奔流向前,无人可挡。金刚作为人类制造的机器人,希望世界不要变化,永远保持单纯天真最好,远离戾气。
(本章完)
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