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第一百九十八章 立国大楚（第2页）

正是已经穿着完毕的伊娣，她总归还是跟了李隆一段时间，很多喜好都心中有数。

得到伊娣的命令，宫女忙不慌的退了下去，似乎松了一口气。

李隆没有说什么，知道伊娣有为宫女求情的意思，他只是觉得自己平时难道太严厉了？

对于太监宫女这等“陋习”制度，他并没有废除，而是顺应时势，存在于这个时代即是合理。

起码就桂阳和湘郡之间的地带，不知道有多少人流离失所无家可归，就算李隆全力救助安抚，也不可能短短几天几月就能做到天下太平。

招募宫内人时，还是有数不清的人要来报名，他们都知道进了宫不会饿死在荒郊野外，起码能在这个乱世有一席容身之地。

穿衣洗漱的时间花了很久，直到有太监说前朝礼官来催，李隆这才珊珊出门。

此时李隆一身大礼服，也就是冕服，显得异常尊贵，威严而不可直视之。

冕服，在这个世界出现于古夏。主要由冕冠、玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄等构成。

最开始是王朝天子举行重大仪式所穿戴的礼服，后面分封诸侯，诸侯也能穿次一等的冕服，根据爵位高低冕服也有不同。

这里的诸侯可以下延至大夫，大夫以上的礼冠与服饰，凡吉礼皆戴冕，而服饰随事而异。

放在如今，也就是从五品以上的官员，才有资格着冕服。

那这么看起来，能着冕服的人还有不少，起码不是一人一姓，如何区分地位高低呢？

帝王在最重要、最隆重的祭祀场合下，穿十二章纹的冕服，因此十二章纹为最贵。

十二章纹为日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，此十二章纹具在的冕服只有天子才够资格穿。

天子依照礼节的轻重，冕服及其章纹有所递减，王公贵胄、文武百官的冕服及其章纹也是依次递减的。

王的冕服由山而下用九章，侯、伯冕服章纹由华虫以下用七章，子、男冕服由藻以下用五章，卿大夫冕服由粉米以下用三章。

除了冕服由大裘冕依次递减为衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕之外，绣在冕服下裳上的章纹也是递减的。

这光是一个冕服的礼制就把李隆弄得晕头转向，但他还不能不研究，必须要穿合乎礼制的冕服。

不然他这个楚候穿个九章王之冕服出去，只会徒然惹人耻笑，不仅下属离心，百姓也不会将你视为正统国君。

这就是礼制在王朝世界的核心地位，它明辨礼仪尊卑，是统治者称孤道寡的利器。

所以他出门展现给世人看的，正是七章冕服，有华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等七章纹。

同样根据礼制，他头顶的冕冠也是侯爵规制的七旒，整个人的穿着就是标准的七旒冕冠七章服。

称候大仪首先自然要告祭天地，告诉天地我李隆要称候开国，请您老人家见证承认。

祭坛在郊外，穿着这么厚重冕服自然不方便步行，所以驾车而往。

李隆刚下宫殿阶梯，五匹白马组成的马车已经候着他了，在太监的搀扶下李隆方才极为不便地坐上马车。

拉车的马匹，礼制也有严格的规定。

“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”

李隆乘五马之驾外出，方合乎礼制，不会被其他邻国观礼使者挑出毛病。

由于李隆是正儿八经的以半州之地称候开国，还是白手起家没有继承大虞爵位，所以引来了不少邻国前来观礼。

当然由于时间过于仓促，也就来了扬州的几家小国，还有荆北党奉，以及益州派驻江陵的使者。

交州听到消息本来也有土国想派人来，但眼下黄虎的兵锋已经伸入交州，这些土人的国家忙于应对黄虎去了。

本来白马也不能随便用，只是李隆白马单骑入城的事迹太过震人，就没人敢嚼舌根。

在老太监尖锐犀利的高喏声中，李隆车驾缓缓出发，及至宫外，跟上文武百官。

道路两旁森严军卒齐齐行礼，沿途百姓山呼楚候，为他们的新国君献上自己的热情，这也让被繁琐礼制搞烦的李隆心里舒坦了不少。

入主湘郡后，他连连下发了不少惠民之策，包括减免今年赋税、划拨赈济款项等百姓的大喜事。

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