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第121节（第3页）

她不由得微微松了一口气。刚才果然是幻觉吧？

“荷香。”背后响起一个男人的声音。

好像是丈夫在叫自己，于是荷香条件反射地回过了头……

用嫩腐皮包了虾肉茸，火腿茸，再挖一勺猪蹄汤冻作馅。最终成品的美味与否都取决于这勺汤冻，因此汤冻要用猪蹄加了调料慢炖，一直炖到皮肉皆煮化为止，然后端出去晾上一天，就会自然而然在肉汤表面飘出一层浮油。用这层油配上虾肉火腿，再加水红萝卜丝、嫩绿的黄瓜丝一起卷成长卷，切成小段用香油炸好，吃起来便外酥内软，有虾肉的鲜美和小菜的清新，十分可口。

做完虾卷，四郎取了昨日留下来的四寸长银鱼，洗干净后除骨取肉，与切得细细的嫩葱，小黄瓜粒和虾仁一同拌匀，再加入姜醋橘皮，拌入鱼酱，之后视其咸淡稍稍加些盐。然后裹入擀好的面粉皮中，用手捏成瓶兜状，不必封口，就成了好看又好吃的三鲜烧麦了。

四郎把包好的烧麦煮了一小笼，其余统统放到室外去上冻。

“这个也装进去吧。”槐大递了一碗鱼咬羊过来，这道菜是白天四郎特意多做了点，给小山臊们留的。

“真的要去吗？夜晚的山林可不太平啊……”槐大欲言又止。

殿下，华阳，青溪甚至胡恪都不在。家里就四郎最大，槐大身为仆人，虽然担忧，也没有不许主人出门的道理。

“放心啦，我心里有数，只提着食盒在上次遇到它们的路口转一转。你要是不放心，就跟我一起去么。”

槐大没办法，只得说：“那把山猪精和槐二也叫上吧。”

四郎从善如流：“好啊。大家一起去。”

“可是，可是……”槐大还是很不放心。

自从犬戎南下之后，原本被迫站在巫族那边的荥阳郑氏忽然反水。郑将军带着朝中精锐愤而北上，支持崔玄微抗击北狄。听说巫族一位大祭司被郑家的三公子用桃木剑刺伤了心脉，至今昏睡不醒。巫族一时自顾不暇。而犬戎南下之势也终于得到遏制。由于郑氏的倒戈投奔，宇文阀重新站稳了脚跟，临济宗势力进一步扩张。就在这时，小主人他爹不知为何想不通，带着便宜师傅苏夔以及一帮道士，来到太和山砸场子，目前正在和临济宗的秃驴们打嘴仗。

目前妖族内部似乎也有势力蠢蠢欲动，想要借此将佛道两门一网打尽。然而，似乎还有一股暗中的势力在浑水摸鱼，准备对付四郎。听说临济宗内部也得到消息，打算借此机会抓住四郎，用以威胁妖族和陆阀。

这些事，四郎有些知道，有些却一无所知，槐大当然不敢张口说出自己真正的担忧，可是不说出那些族中秘闻的话，又怎么能说服四郎像个小媳妇一样，乖乖呆在家里呢？

他总不能说因为一位主人不在家，另一位主人就不能出门走一走吧？妖界可没有什么大门不出二门不迈的规矩。四郎若是个女孩子，这道理还勉强说得通，可四郎不仅是个男的，还是只公狐狸。

有些话或许只奉殿下为主的青溪说得出来，可是在槐大心里，饕餮和四郎的地位是一样的。

因此槐大犹豫了半天，也知道自己实在没什么好理由阻拦四郎的，只能很沉重地点头答应，只是磨磨蹭蹭不肯立即动身。

“你们这是要去哪里？”就在这个节骨眼上，殿下终于带着华阳等一众大妖怪回来了。

槐大简直要喜极而泣：老虎你终于回来啦太好了，再不回来，老夫就快要管不住你家猴子了。

四郎暗暗叹口气：“小山臊算起来也算我们的邻居，他们家里大人出了事，小孩又无端不见踪影，不去看看总是不放心。再说，我修炼至今，虽然没什么大本事，但是自保能力还是有的。就算是遇到人罴，也有自信能够全身而退。”

殿下倒没认为四郎的处境有槐大想的那么危险，他听完点点头，也没泼四郎冷水或者勒令他不许出门，只说：“林子那么大，你就是去了也多半是白跑一趟。”

“那怎么办？”四郎皱着眉问。

殿下脱下大氅递给槐大，走过来抚平四郎皱起的小眉毛：“听说腊月二十九的晚上，山林里的妖怪们都要在林子里举办一年中最后一场妖鬼集。大大小小的妖怪都会去的。那些小山臊如果没出事，就一定会参加。妖鬼集中，只要守规矩，就是凡人都去得，并没什么危险。正巧明日我也要去那里办事，顺便还可以一起逛一逛。”

四郎一想，果然这个办法更好。自己可以在妖鬼集上推一辆小车卖些鱼包子，虾仁球等鱼虾类小吃，小山臊们那群贪吃鬼如果真的去了，一定会自己主动寻过来。就算他们没来，妖鬼集上三教九流的巫道鬼怪都有，说不定能打听出一点消息来。

太和山里的妖鬼集可是大有来头的。很早以前就有了，传说中黄帝轩辕氏的坟墓就在这太和山脉中，神农氏也是在这莽莽苍苍的太和山某处驾鹤西去的。另有一种传闻，说此地是开天辟地以来，所有飞升的仙人埋骨之处，及至今日，山间的悬崖之中还有许多已经荒废了的地仙之宅。

说是地仙之宅，并非空穴来风，而是有根据的——这些传闻中的神仙洞府多在拔地而起数千米的石壁悬崖之上，悬崖直上直下，陡峭到便是灵猴也很难攀援而上的地步。并且，崖壁上的岩石都是紫红二色，宛若朝霞一样。在云雾缭绕之中，会放出五彩祥光，景色壮观不已。

偶尔有人在云雾中看见这样的祥光，走近一瞧，若是运气好，就能看到云海里隐约出现玉石栏杆，半空中架起飞阁栈道，甚至有时还能看到云海中有人泛舟。据说如果运气好，凡人的面前可能出现一座彩虹架起的桥，沿着这条桥一直走，就能走进仙人们居住的地方，甚至得到神仙的款待呢。

除此之外，这些地仙之宅的附近，还会伴随着出现几具悬棺。这些悬棺多是白玉所制，藏在山岩间那些人迹绝对不能到达的地方。所谓一人得道鸡犬升天，这些悬棺里装着的，大约就是仙人们的随侍仆从或者烧火僮子吧。

因为有这种传说，当地的山民死后也不肯土葬，而是用棺材装着，带去当地人称“万棺洞”的一个巨大岩洞里集中存放。当地人虽然崇拜祖先，但是毕竟阴阳异路，他们心里也担心亡灵的魂魄回来作祟，便将其放入万棺洞中，便于山里的神仙管理，顺便还可以沾沾仙气，福泽后人。

之后又过了几百年，临济宗看中了此地风水，在太和山气脉汇集的那一处建立山门。

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