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第一千四百节 稷下学宫祭酒方云（第2页）

“而且，百姓再不敢开口说话，为政者便会以为河清海晏，便会歌舞升平，甚至大兴酒池肉林”

“最终只会是民众压抑到了最终的不满，一举将为政者推翻，改朝换代！”

秦枫见韩非子的眼神或茫然，或抵触，知道自己已经快要说服他了，旋即又说道。

“兼听则明，偏信则暗，如果庶民百姓皆不能说话，不敢说话，何来兼听？”

“近朱者赤近墨者黑，如果君王身边尽是费尽心机讨好他的佞臣，谗臣，怎么可能不让君王欲令智昏？”

“大秦的天下还如何长久？”

“生活在这样的大秦，这样的法治之下”

“究竟是百姓的幸，还是不幸？”

韩非子听到秦枫的话，眉头紧紧皱起，思虑深重说道：“那依阁下之见，应当如何治理大秦？”

秦枫见韩非子终于有向自己请教的意思了，反而不如之前那样盛气凌人，压制韩非子，反而用平和的语气谦逊说道。

“这也是我自己的一孔之见。”

“君王受命于天，天即是法，由于良好的教育，家世，可以成为万民的主宰，成为法在人间的象征”

“但君王不应该拥有超脱法律之上的权力”

“臣侍君，子侍父，妻侍夫，此为王道三纲，然而，君王侍天道，也应写入其中”

“天道即人道，人道即百姓苍生！”

“君如舟，民如水，水能载舟，亦能覆舟，不可不慎，不可不查！”

“君王应依照秦法尊重和保障民众开口议政的权力，方能兼听则明，不至于犯下大错，虽然不一定代代明君，但应可长治久安，民生无虞。”

韩非子听到这里，终于是轻叹了一口气说道：“所以你让我劝谏陛下，不要堵住天下人直言敢谏之口吗？”

秦枫点头说道：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，如果儒生不是希望天下百姓更好，大秦长治久安，何必冒死劝谏陛下，何必关心朝政？”

“儒家一向有穷则独善其身的传统，隐居草野也未尝不可，何必做这等丢脑袋的事情？”

“此即为儒家的臣侍君之道，拳拳向王之心，表扬尚不为过，又怎能将他们坑杀呢？”

韩非子为难道：“儒生一直要求陛下恢复周礼，实行分封制，如今天下好不容易一统，封国乃是取乱之道”

“尤其是那作为儒生首领的稷下学宫祭酒方云，更是不依不饶，几番当庭与李思激辩，陛下对他都感到十分棘手。”

“若是宽宥了这些儒生，怕他们会得寸进尺，进一步向陛下逼宫，那我岂不是铸成了千古大错？”

“方云？”

秦枫听得这与“方运”仅有一字之差的名字，又听得“稷下学宫祭酒”的名号，也是微微一愣。

旁边的侏儒孟优赶紧解释说道：“大人，方云那厮三番五次折辱大人，让您和李相都很没面子”

“如今已经关进了死牢，您不是要求明日行刑的时候，刽子手斩下他的脑袋，做成夜壶交给您吗？”

秦枫听得这话，眉头微微一挑，也是有些吃惊。

“是他？”

但他旋即看向韩非子说道：“这样吧，我去说服稷下学宫的方云”

韩非子不禁诧异道：“你要说服他们什么？儒家人可都是有了名的死脑筋”

秦枫笑了笑说道：“我要说服他们支持大秦的郡县制！”。

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