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第178节（第2页）

顺儿是幺儿，不比两个哥哥对父亲的敬畏，他从小就没怕过父王，闻言眨了眨眼，“母妃说过了年我就六岁了，以后每天都要读书，现在让我随便玩！”

说话间，卢八娘从内室出来了，果然在外面穿着捷儿所说的鹤氅，头上又带了同样红狐狸皮的昭君帽，手里还拿着一只熏香手炉，因听见了他们的对话，便笑道：“过年就让他尽兴玩吧，过了年有师傅拘着就老实了。”

作者有话要说：关于鲜卑人的来源，现在有很多的学术研究，还有用dna测定之类的方法，总之都论证了鲜卑人确实是黄帝后人。不过，在笔者看来，其实鲜卑人是什么后人都无所谓，中华文明其实不是完全以血脉来做为传承的，而是以文化为核心传承。最有代表的是李唐王朝，其实他们家就加有很多胡人血统，但是还是被认为是中华正统。

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第200章定北城欢渡上元节淮王府大摆庆功宴（二

春天到来时，淮北王一家人南渡黄河回了淮北。

这一次回来，与以往的每一次得胜凯旋相同又不同，收复河北后，淮北王的声望地位都达到了极高点，人们对他的服从不只是来自他手中的权势和武力，更是源于发自内心的尊敬。就连朝廷也只得乖乖地加封淮北王为大司马，统领淮河以北兵马，实在是人心所向，皇帝一点办法也没有。

在平定北方过程中，卢八娘其实起了非常重要的作用，但是世人眼里看到的都是淮北王挥军北上驱逐胡人，她完全被隐在了淮北王的背后。特别是淮北的政治体系越加地完整，更多的士子加入进来，他们所导向的舆论正是如此。

卢八娘并没有太在意，她早就知道这一天会来的，毕竟是男权社会嘛，她功成身退也没有什么，反正已经有了足够的底牌。

好在司马十七郎没有忘记王妃的功劳，他在铺开的地图前拿出一支笔醮了墨递给卢八娘，“还想要哪里做汤沐邑，只管画出来，我都给你。”

卢八娘并不接笔，而是笑着看向他，“青山城已经够了，谢谢你想着我。”

“说什么谢，”司马十七郎拿笔在与青山城相对的那个半岛上划了一个圈，“要么把这里给你，我看你很喜欢海边。”

“真的不要了，一个地区有一统的政令很重要，你还是一起管吧。”

“给你我也放心，你的青山城治理得比我的治下都好，”司马十七郎又劝说王妃道：“其实给你的也就是给儿子的，将来旭儿会继承我的王爵，你可以把这两个半岛给捷儿和顺儿，我们再生儿子可以分到吴郡和义郡，当然有女儿也会划给她最富庶的地方做汤沐邑……”

“还是不要了，”卢八娘拿过笔放回了笔架，“免得有人说你对我太过宠爱，对我们的名声都不好。”

卢八娘一向擅长未雨绸缪的，如今她的名声和声望同司马十七郎一样达到了高峰，她才不会冒着名声受损的危险多要些小利呢。

满脑子儒家思想的士子们固然有对自己不利之处，但是如果引导好他们，同样是一把好用的刀。比如现如今自己成了他们口中举世无双的贤妻良母，还有他们会誓死悍卫旭儿的嫡长地位……

当然更深层的原因是卢八娘并不想要太多的土地。她从不是个野心家，而只是个想保住自己的女人而已，她有青山城已经足够，甚至吴郡和义郡都可以交出去，她一直管着其实也是想到捷儿和顺儿，准备将来留给他们当封地。

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