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第六百二十章 摩利攴天（第2页）

因为对方法力实在太高深了，如果不刻意露出行迹，自己肯定无法猜测到。

陈云觉得，如果想要知道对方身份也简单，等到现身即可。

正想着，哪吒、李靖、关平和九首牛魔罗王四人忽然一起前来了。

陈云将他们迎进营帐内。

这边众人刚刚坐下，九首牛魔罗王有些迫不及待的问道：“陈真人，你方才令人传话的内容，究竟是什么意思？”

哪吒、李靖与关平全都朝着陈云脸上看过去。

陈云想了想，把刚才自己推演未来的情况说了一遍。

听完后，李靖一惊，有些不敢置信的说道：“你把刚才受到伟力影响的情况再说一遍。”

哪吒、关平似乎也隐隐察觉到不对劲，两人脸上表情全都变了。

陈云看众人如此郑重，知晓情况定然不简单，很详细的说道：“方才我正在推演未来之事，突然察觉到一阵黄金色光芒照亮，似乎还闻到了一阵阵花香味道，具体是什么花香，我好像没有印象，不似凡间之花。”

李靖与哪吒对视了一眼，都从各自眼眸子里看到了震惊之色。

哪吒问道：“是不是一阵极其清幽的花香，令你闻了无忧无虑似的？”

陈云仔细一回忆，“好像是这样，持续时间太短，我感应不清楚。”

李靖倒抽了一口凉气，“难道真是她来了？”

陈云问道：“谁？”

李靖目光凝重道：“摩利攴天菩萨！”

闻言，陈云大震。

他怎么都没有想到，那道影响自己推演未来的伟力，竟然有可能是摩利攴天菩萨。

说起摩利攴天菩萨可能很多人不知道，但说起她另一个身份，恐怕就会令人恍然大悟了。

摩利攴天菩萨最初出现在印度教中，传言是光明女神瓦拉希的化身，是帝释天因陀罗的部署、日天苏利耶的佐神，后被奉为黎明女神，列入天神之列。

后来伴随着佛教诞生，摩利攴天被吸纳，成为了菩萨，更是塑造成了毗卢遮那佛的化身。

毗卢遮那佛月轮出光，普遍照耀，进而演变成摩利攴天菩萨。

此乃不坏天界，从十金刚心，入坚忍圣域演化而来，是不二天界。

摩利攴天菩萨原是帝释天的眷属，常随日天疾走如矢，遍巡天下，护持所有佛家弟子。

佛教传入我国后，摩利攴天菩萨也颇受重视，拥有众多尊称，如“光明佛母”“光明天母”“积光佛母”等。

到这里，摩利攴天菩萨还只是佛教的一尊菩萨而已。

然而到了元朝时期，《道法会元》中，将斗姆元君与摩利攴天合二为一，彻底成为了道教先天大神，即斗姆元君。

那么斗姆元君最早记载出现在什么时期呢？

斗姆元君最早出现的记载是在北宋时期的道经《玉清无上灵宝自然北斗生真经》，其身份为“紫光夫人”。

据载，紫光夫人生九子，长子是勾陈上宫天皇大帝，次子是中天紫微北极大帝，七个幼子则为北斗七星。

华夏自古对北斗有所崇拜，道教产生后将其吸收，并创造了人格神，至东晋时就将北斗七星和紫薇、勾陈并称为“九皇君”。

宋代后，北斗七星也分别被赋予了独立的神格，并且和紫薇、勾陈一起，被奉为“九皇大帝”。

在“九皇”成为人格神后，在其诞生故事方面有所确实，其伦理层面处于“无父无母”的状态，这便为斗姆的诞生提供了契机。

钟离权与吕洞宾，是道教内丹学派的开创者。

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